道德

      

      无论你是否赞成我这句话:没有物质基础的婚姻原本就是不道德的。但是我们必需得面对这个不争的事实。

         不是现代人背弃了婚姻,而是现实生活不得不让我们去认真的抉择婚姻,认真的去平衡婚姻中二个人的附属与关系。情感只是婚姻的一个面,而经济基础却是协调婚姻的任何一个点。不然我们怎么可能在婚姻中找到幸福,在婚姻中找到寄托。抛弃所谓婚前的浪漫与甜蜜,真正走入婚姻的二个人是简单而平实的生活,是共同承担的生活。

         如果仅仅一个人在婚姻中付出另一个人在婚姻中享受,表面看也没什么,而里面的蹊跷又不是一二句话就可以诠释清楚。因为恋爱与婚姻的本质就是现实的,在现实同等的状况之下,我们才有可能查找到彼此的幸福,才有可能看到彼此灵魂深处的点滴,才有可能在牵手与放手中去经营体谅。这些都需要有条件的,也需要物质基础做后盾的,不然我们就很难感受到婚姻的 完美 。

        当我们在质问离婚律居高不下的真正原因时,许多夫妻的财政收入与支出反倒成了彼此生活的困扰。房贷,车贷,攀比,浮华,社会诱惑,又在某个不经意的瞬间牵引着彼此敏感而脆弱的神经。当我们在大谈城乡婚姻的导火线时,当我们在大谈门当户对时,过往的经历总在某个时候席卷着我们思维。

        想当初饱受磨难煎熬的恋人,因为爱情的存活而彼此经营着婚姻,因为经济的问题又促使彼此放弃婚姻,这是什么样的不堪回首?不要说面包与玫瑰都是等价值的,为什么很多人宁愿放弃面包,都不选择玫瑰?因为面包可以延长你的生命,而玫瑰却只是一现的芬芳。所以我们选择面包抛弃玫瑰,所以有很多情感我们只可以意会永远无法言传。

        当我们在没有任何经济基础的时候憧憬着爱情的单纯婚姻的无私,当我们在这种单纯与无私中体会到婚姻生活的窘困,二人彼此收入的匮乏时。不是谁都可以坦然的经营下去,不是谁都愿意忍受那样的日子。甚至在某个时候我们可以理解年轻女孩找年长的男人,或者是去争夺别人眼中的“二手男人”的真正原因:第一是为了生存的更好,第二在生存的基础上借用别人的力量让自己飞跃。生活原本就如此残酷现实,社会风气也在蔓延着这股风暴。

       所谓的 唯美 浪漫可以过一辈子吗?所谓的诗情画意就可以相守一生吗?答案是否定的。

         所以我们都在追寻着财富,我们都在追逐着高标准与高质量的婚姻,我们都在别人和我们自己身上盘算着付出与给予。生活原本就这般无奈,当我们在大呼爱的能力的时候,我们又在不经意中放弃爱的能力。是什么让我们选择单身,是什么让我们变得现实,答案就在婚姻中的二个人在面对生育,养育,赡养,背后的尴尬,面对着一连串数据背后的疲惫不堪。

         现代男女都在说彼此现实,彼此不愿意为对方做奉献牺牲,遗憾的是,不是现代男女对分配方式的现实,而是婚姻的现实好比工作的现实,我们总在不满中跳槽,我们总是在这望着那山高中去掂量彼此的存在价值。所谓的爱情不过是一场错误的邂逅,所谓的婚姻不过是彼此情到深处头昏了就结合了,结合以后才发现婚姻与生活就是如此的无味。可又不得不牵引着前行。徐志摩与陆小曼当年那样信誓旦旦不顾一切的结合,到头来为什么会解体,还不是因为婚姻与经济之间的触礁,让彼此变得厌倦。

         诚如很多婚姻之所以破碎,经济基础成了其中的纽带,当婚姻中的二个人都无法承受经济压力负荷的时候,彼此之间唯一的情感就在瞬间崩盘,就在某个不经意的时候成了过客。经济基础看似对婚姻的一种袭渎,但我们不得不承认,没有经济基础的婚姻就像危墙一样不知什么时候就倒塌了。因为婚姻面临的是一个大家庭,而不是婚姻中的两个人,就像我曾经个个花钱如流水的潇洒同学,一旦结婚以后,马上变得节俭起来,拿他们的话说,没办法就连掏钱的时候都会想着一家人,而不是自己一个人。

    没有物质基础的婚姻原本就是不道德的,不管你是否认同,我们不得不承认,婚姻的基础就像国家的基础:经济基础决定上层建筑。为此我们都在围城的内外努力着追寻着,以此寻求婚姻的圆满与幸福。因为没有物质基础的婚姻原本就是不道德的。

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飞走了



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1



1、《让子佳节又重阳弹飞》是一部商业片,却比国内绝大多数艺术片更艺术。
2
、片子有日本电影的影子,无论是慢节奏,还是女人敲鼓给人震撼诡异的感觉,脱离了世界发生的故事,也是日本电影常有的风格。
3
、张叔平的造型,的确符合了这样无边际的电影空间和时间。
4
、幽默、炫酷、西部片,自恋、隐喻、男性化,黑色、血腥、怪点子,卖腐、 ** 、性暗示,酒神、荒诞、神经错乱,草莽气息、英雄情结、革莫道不消魂命浪漫主义外加一分的孤独。不是好坏丑不是《七武士》更不是《无耻混蛋》。
5
、片子是对道听途说的一种否定,谁说英雄始终是跟人民群众在一起的,有时候,他们是割裂开来。我无法认同这种态度,始终觉得姜文还是高高在上了,正常人完全被当做使唤的对象。


6、片子跑的这趟火车就没有《太阳照常升起》那么绕了,可供批判挖掘的东西没有《鬼子来了》那么多了,诗意跟幻梦也不比《阳光灿烂的日子》,然而,如果总是往回看,拿现在比过去,那么姜文永远无法真正达到目的。好在,《让子佳节又重阳弹飞》甩去了所有顾虑,也穿透了重重疑云。这就是一部好看的电影,哪怕是癫狂过火,哪怕是娱乐至死。


7、片子简单来说就是,在北洋军阀时期有个鹅城,城里不断更换流水的县长,却有个恶霸叫黄四郎,最后被假扮县长的土匪张麻子干掉了。刨去电影里淫而不秽的性暗示,明而不示的爱情元素,娇而不嗔的葛优大爷,这其实就是个关于善恶的故事,没有什么复杂的人性可以剖析,任何阐释似乎都成了可笑的过度阐释。


8、故事选在北洋军阀时期是个有意思的选择,因为那几乎是中国近代史上善恶最不分明的时期。电影里鹅城的百姓也生活在这样的混沌里——每任青天父母官都和恶霸三七分成、同流合污,当人们已经习惯自愿为奴役的时候,东方红,太阳升,山上跑下个麻匪张麻子。


9、说说演员吧:   张默的戏我觉得还算到位,陈坤演坏人也演得不错。姜武的表演感觉没有特别的地方。刘嘉玲在这出戏里的风骚让人印象深刻,我觉得刘嘉玲这是本色演出,可惜了老实的梁朝伟。葛优今年贺岁片大满贯,广告也大丰收,但是演出质量仍然有保证,把一个靠买官骗民发财的马县长演得活灵活现。周润发这些年演起反派让人不太适应,


10、经典对白


葛大爷对刘嘉玲大妈说“要不是时间不够,我准把你办舒服了”


要有风,要有肉;要有火锅,要有雾;要有美女,要有驴!


连小凤仙是谁都不知道还当妓女?那是誉满全城的鸡!


谁是穷人?谁穷,谁就是穷人!


姜文摸着刘嘉玲的胸说:说好了,咱们是同床,但不入身。我若有不守规矩,手莫道不消魂枪在此,你随时可以干掉我!


    这他妈的税都收到公元2010年啦!
   
张麻子:这是穆扎的曲子。他们叫穆扎,咱们这里叫莫扎特。


    儿子:你还能听出是穆扎来?


    张麻子:有时候能。


     儿子:什么时候?


     张麻子:唱片上写着他名字的时候。


不好色的县长不一定是好县长。


黄四郎对手下胡万说:如果你活着,早晚都会死;如果你死了,你就永远活着。


酒要一口一口地喝,路要一步一步地走----步子迈大了,容易扯着蛋!


 黄四郎:师爷高!县长硬!


     师爷、张麻子:黄老爷又高又硬!


 世界上本没有路,有了腿便有了路。



老三:她们是妓女!是穷人吗?


      老二:是穷人,是穷人卖掉的女儿!


师爷:六个人,还当着人家男人的面,还开着灯。我都关着灯。。。太不要脸了,太不要脸了,呸!或者你花点钱,花不了多少钱,姑娘有的是。。。


大哥,你还不了解我吗。。。我。。我一向都是被动。。


     大哥,你还不了解我吗,我做事从来不留活口


     大哥,你不会怀疑我吧。。。我到现在都还。。。俗称处男


     大哥,如果是我的话。。。。那么趴在桌子上的就会是她丈夫了!!


     张麻子此时感叹到:看来各位兄弟都是身怀绝技的人啊。。。。


黄四郎:I’m sorry.


     胡万坚定而又颤抖的回答:My pleasure, sir!


师爷:寡妇不能碰啊!必有大灾!


      张麻子:她已经成了寡妇了,我不能让她再守活寡!


师爷:你是要睡我呢?还是要杀我呢?


      张麻子:先睡后杀!


      师爷:那你还是杀了我吧。。。


      张麻子:我杀了你还怎么睡你?


 


 

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哀歌

我还在想象着我的18岁,可我却马上30岁了!真的吗?不愿意去想,但不得不面对。曾经的年少轻狂,早已荡然无存。曾经的花样年华,早已悄然而逝。80后的我们已经开始站在了20岁的尾巴上,面对三十而立,还有多少人可以昂着头,信誓旦旦地说,我们依然年轻?是的,年轻就是资本,面对着90后的异军突起,80后的我们是否还年轻?
  曾经,骄傲的我们都怀抱着崇高的理想,奔走在陌生的城市,只为寻找内心深处最真的梦想。曾经,生活得再艰难,都会想着只要自己努力,就一定可以取得成功。曾经,单纯的认为,就算很小很小的一个房间,都可以经营自己最美的爱情。当事业依然碌碌无为的时候,当爱情变得虚无缥缈的时候,80后的我们,是不是依然还会说,年轻不怕失败?

  终有一天,我才发现,原来,80后的我们,都早已经老去。我们不再轻狂,我们不再潇洒,我们不再坦荡,我们不再微笑,我们有的是对于生活的压力,我们有的是对于婚姻的恐惧,我们有的是对于未来的失望,我们有的是对于困难的却步.
    面对工作:我们已经没有了更多的激情,只希望能够有一份足够安稳的工作。有风险的工作都已经被排斥了,曾经一千个一万个不愿意走关系找工作的我们,面对着事业的平淡,连收入都无法给予自己温饱的时候,我们不得不选择屈服,放下原本最高傲的脸面,开始寻求人际关系的最大化。工作的艰辛,对于我们无所畏惧,重要的是可以一直将这份工作持续。
    面对感情:已经不把婚姻当成爱情的升华,而是把婚姻当作是亲情。我们不再渴望一份浪漫而刺激的爱情,而是奢望一段幸福而美满的婚姻。曾经固执的以为,相亲那只不过是70后,或者说更早一代的婚姻方式,然而等到现在才发现,相亲已经成为了80后婚姻的主流方式。一场场地相亲,一次次的绝望,已经对相亲产生了麻木和排斥,但依然奔波在相亲场上。难怪,一个朋友说:“我不是在相亲,就是在相亲的路上。”
  面对穿着:曾经过度讲究品牌感觉的我们,对于品牌已经变得陌生,橱柜里的昂贵的衣服,让工薪阶层的我们没有勇气再去试穿。赚钱之后,才知道,原来生活是多么的不容易。我们不再讲究品牌,而更注重衣服的质量以及用途,适合穿着的场合,不再会因为一时的冲动,去血拼那些打折的衣服,衣服不在于多,而在于体面。合适的,才是我们所需要的,品牌只不过是一个虚幻的东西。
  面对社交:当越来越多的朋友有了家庭之后,已经没有多大的勇气再和他们一起聊聊关于生活,因为在他们的口中,都是关于家庭的,而单身的80后更注重个人情感的书法。曾经极度热爱的酒吧、KTV都不再喜欢了,已经忍受不了那种嘈杂、疯狂的环境,更喜欢坐在咖啡厅里或者茶馆里,看看书,听听音乐,享受咖啡的苦涩,亦或者茶的清香。
  面对家庭:家庭超越了爱情和友情,一切都将家庭放在第一位。没有了原本的冲动,了解了父母的苦心,懂得去体谅他们的无可奈何。原本单纯的家庭之间的关系,在某一天突然变得清晰,了解了人与人之间的关系,原来一直都不那么单纯,最值得相信的,除了父母,还有自己。越来越讨厌,走亲访友,因为总是会有很多人问题,关于婚姻的某个问题。
  面对娱乐:突然发现,手机使用的频率越来越少了,短信也越来越少了,有的时候甚至不愿意发短信,宁可打个电话,匆匆挂掉。QQ也不像以前那样拼命地闪个不停,退出了许多的群,有些群碍于面子,一直处于屏蔽,只是偶尔选择几个群聊几句就隐身。再也不会为了游戏,废寝忘食地玩,更多的时候会捧着一本书,安静地看着。
  面对购物:总会想着买东西的时候,是不是有什么赠品,而不会看着哪个好看就买哪个。不再会像以前那样,为了得到某样赠品,去买某样自己不喜欢的东西。购物早已不是逛街了,而变成了有目的性的行为,买完自己想要的东西,就匆匆离开。一些漂亮,精致的小摆设,只是在柜台上欣赏完之后,放回去,再也不会带回家之后,塞进箱底。
  面对一切的一切,我们都已经会了深思熟虑,我们的心中,早已没有了童话。我们浪费掉了太多的青春,那是一段如此自以为是、又如此狼狈不堪的青春岁月。有欢笑,也有泪水;有朝气,也有颓废;有甜蜜,也有荒唐;有自信,也有迷茫。
  我们敏感,我们偏执,我们顽固到底地故作坚强;我们轻易的伤害别人,也轻易的被别人所伤。
  我们追逐于颓废的快乐,陶醉于寂寞的美丽;
  我们坚信自己与众不同,坚信世界会因我而改变;
  我们觉醒其实我们已经不再年轻,我们前途或许也不再是无限的,其实它又何曾是无限的?
  80后的我们,已经开始承认我们老了,没有了90后的青春,没有90后的激情,我们有的只是为了生活进行奔波着的疲惫的心。偶尔微笑着告诉自己:三十岁的男人,我的美好年华才刚刚开始。80后的我们,打一场酣畅淋漓球,也都心有余而力不足。很久没有运动,开始显露臃肿的啤酒肚。
  我不禁感叹:原来,80后的我们都早已老去,只是我们一直不愿意服老。
  “今天,之所以区别于昨天,恰恰是因为昨天的感受依然在我心中。”

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1988

    某天一口气把韩寒的近期力作《1988我想和这个世界谈谈》读完。原来我以为内文应该是讲一个1988年出生的人自序或者是1988年发生的事情。 在我打开书读了第一页之后就发现我错了,“1988”这个数字是稳重提到的那部改装车的名字。对于80年代再也熟悉不过的我来说,标题无疑是吸引我买书的一个点!小说里面谈论得最多的归根结底还是人生。韩寒纵然在小说里用黑色幽默反映了社会的阴暗腐佳节又重阳败,但并不是在挑唆愤青们去反抗去揭露去奋不顾身。而是一种善意的提醒。让这种赤裸裸的真实,以让人发笑的姿态呈现。


        这个社会怎么了?我们年轻一辈该如何看待现实社会的一些不足?改变?顺从?文章没有半点疑问,通过一些简单却富有想象力的各个时间连接起来,透露出对各个地方的不满;从而将这个世界的阴暗面揭露出来,他总是能够解释一个全新的真莫道不消魂相。虽然知道真莫道不消魂相,但是无力感却越来越重。
   文章是以对话的形式展开,但是并没有简单的一时间为线索,而是用这部背负着朋友的感情和时间的痕迹的米色旅行车的行驶为主线开始故事的叙述。韩寒的故事不要光鲜亮丽的歌有暗香盈袖功颂有暗香盈袖德也不用缠绵悱恻的浪漫爱情,他用书皮、书名甚至书纸把我牢牢地拉进故事。我好像一个坐在车后排的角落的偷玉枕纱厨窥者一般,随着主人公一起笑一起悲伤却不发出声响。对于我们来说,1988却是背负着我们的父母以及他们的所有和本人心灵空虚,从遥远的80年代开了过来。我也想成为一个偷玉枕纱厨窥者,不仅如此,我还想获得他人的劳动果实,继续看的他人的生活,就足够简单,足够幸福了。但是这种幼稚而又超然的想法,仿佛老子在世,在钢筋混凝土堆砌起来的城市里面,无从下手的同时分享也无人倾听。
   一个被现实伤害过却已经有了抗体的善良男人和一个坚强努力的卖淫女在有的没的闲谈,本来是两个不同层次不同目的不同性别的人因为各自的某种需求互相需要着。时不时回忆起彼此的辉煌史和伤痛史。就好像自己不仅仅读出来一个故事,而是三个故事。而这三个故事本身独立却又有着丝丝缕缕的交集。  
   男主人公看似是主线,韩寒却以男主人公的第一人称来看待女主人公的坎坷身世。他不凌驾于这个卑微的女人之上然后鄙视这个女人,反而出于同情与怜悯而收留她。男主人公并没有对这个下贱的卖淫女暴躁或者蹂躏,反而在谈话后发现了这个女人的坚强和独立以及母爱的伟大。这就是世界的残酷与人性的交战,最终胜利却不得而知。
   然而女主人公即使出卖自己的身体也要保住自己的孩子,即使不知道孩子的父亲是谁也要靠自己的能力养活这个孩子,虽然她从事的行业是那么被人鄙视,但不是所有的女人都可以这么坚强而且努力。这个社会给不了你依靠却能给你不安全感,一个女孩子如果只身来到一个大城市却没有可以凭借的什么,她便只能凭借自己的本事。如果她还没有什么大的本事,那么她就只能凭借自己的身体养活自己的嘴巴。并不是谁都想这么做,真正踏上这条不归路的人也只身因为身不由已。其实男人也一样,不过出卖的是自己的灵魂,刻意的奉承,陪酒,钱权交易,都是违背自己的人生信念,但是就是迫于一楼一妻一子而去奋斗;在奋斗背后,需要大量的徘徊在正常娱乐之外的发泄通道。以前觉得声色犬马,灯红酒绿,纸醉金迷都是错误的存在,时常想,我可以控制我自己的灵魂,不至于脱离我自认为纯洁的身体。但是,现在发生所有的一切,除了稀松平常,我找不到任何词语赋予这种生活的方式与态度了。
   韩寒也算是满足了读者的欲求。有别于一般小说的大团圆,也并没有给这个悲惨的女人一个更加凄凉的结局。他心里的这个女人是聪明的,把孩子交给了一个她所遇见的最可靠地男人,尽管只有短暂的几天。而这个男人的善良也在此处大为放大。
   韩寒给我们找到了和这个世界谈谈的必要性和结果——和解,和解属于最上乘的结果。不同层次的人不必仇恨也不必嫉妒。人性的本质都是一样的,没有贵贱,只身现实太过于残酷。而活着的人拼了命的想活得更好一些却始终拗不过命运。我们只能面对,然后带着我们自己的角色做自己,痛苦的时候,只是我们想要的太多而已。


 

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人性


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1、《线人》超出《枪王之王》甚多,其精妙的构架,起伏有致的情节,再附以人物浓烈的情感力度,都保证了影片的整体质量。


2、《线人》全片都在压抑和血腥暴力的氛围之下,张家辉饰演的警薄雾浓云愁永昼察在自己的良心、工作的压力和家庭的不幸之下不停的挣扎,并不断的重复着一个不幸导致另一个不幸的恶性循环。也许他倘若真能如他教导新人那样对待自己的线人就不用那么痛苦,然而人心和情感真是不能仅仅用理性和规范就能够控制得住的,在不想为之和不得不为之之间的交叉反复另他最终走向了崩溃的深渊。


ps:我们也一样,不过痛苦的诉求不一样而已。


3、线人的故事结构很简单,但是线人是处境复杂、内心挣扎的群体,线人还不同于卧人比黄花瘦底,卧人比黄花瘦底有着更为高尚的理由,而线人更纯粹于利益的得失,似乎更像是蝙蝠一样,兽与禽都不承认他的存在。这种不被承认的存在也促成了利益简单化和残酷最大化,导致细鬼最终必将走上不归路。


4、片子似乎过于绝望。从这个意义上说,这不是一部像《证人》那样被大多数人接受的电影。


5、虽然观众不看见很多血,但是刀砍到肉上的声音,应该会有颤栗的感觉。


6、有的人是通过巧妙布局越过障碍来达成目的,而有的人则喜欢通过让人物与障碍同归于尽来了断恩怨,林超贤就属于后者。


7、廖启智是骨灰级配角,无语了,但是陆毅让我崩溃了!


8、有d地方过于刻意, ** ,梅毒,跳楼失忆,车祸,自杀未遂。



 




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3 idiots


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1
、以嬉闹行为抵抗印度填鸭式的教育


2、数落印度严重的阶半夜凉初透级及自杀问题


3、热闹的宝莱坞歌舞


4、经典语句:


一出生就有人告诉我们,生活是场赛跑,不跑快点就会惨遭蹂躏,哪怕是出生,我们都得和3亿个精子赛跑


如果迈克尔杰克逊的爸爸逼他成为拳击手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果会有多恐怖


5、宝莱坞的电影从来都不能缺爱情的浪漫


6、集爱情、友情、生命、理想、快乐、奋斗为一体的宝莱坞式教科书般电影


7印度电影特有的歌舞片类型元素,却与电影中流畅轻松的校园青春故事配合无间;它展示了青年学生的宗教信仰、人生观念以及爱情愿景


8、《3 idiots》中的三首插曲,我非常的喜欢。《Aal Izz Well》,学生的生活再无聊、没趣,总能碰撞出些丝的火花。友情、爱情那是奢侈的东西,可是,如果你用心,你就能得到。而且,它们会开出灿烂而永恒的记忆之花。《Give Me Some Sunshine》,记忆之花,不会凋零。它会在你需要的时候,出来转一转,从发芽、花苞、盛开到凋谢,都得看你这个主人的心情际遇。你给了它生命,它给了你美好。就像阳光,人们离不开它,可它不被人们所喜爱也无法得到世间的垂青。任何东西是否美好,因为有了人,而被更多的人熟知,否则只有默默凋零的份。《Zoobi Doobi》,在梦中接吻总会被鼻子与鼻子的碰撞而阻挡。如果她愿意,你可以得到尝试,接吻时,鼻子与鼻子是不会碰撞的。


9、在追求理想的道路上永远不要说:I quite


 


 

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杂念

有个小学同学仔加拿大回来探亲,也是带儿子回来给爸妈看看吧,然后来广州飞,因为毕业之后都没有见过了,难得机会就见面吃饭了,聊了很多国外的生活,感触良多的。国外的生活的确比在国内好多了,起码医疗、教育、养老三座大山不需要考虑了,只要两夫妻有工作,就可以维持生活,有属于自己的房子,房子是house,土地也是自己的。就这些福利,已经是国内难以望其项背的了。在国内,你可以养起老婆孩子,有自己的房子,已经是成功人士了,有90%的人们属于蚁民,只有低贱的生活着。不知道什么时候才解放,可能至死那天,才会有属于自己的天空和自由。


人生活着,就给太多的包袱,太多的伦理道德包围着,不堪重负之下,还想着自己的梦想和自由,每一个人头脑仿佛可以24小时无限运转,那些比计算机语言还复杂的两三事可以把人折磨到除了生存,就剩下望着天空那片白云做白日梦的时间了。


       很多时候,劳累一辈子就是为了可以舒心生活,但是同时也需要放弃很多的所谓属于自己的小小幸福。可以牺牲爱情和家庭,换来工作上的成就,就是金钱。但是你也可以放弃将来可以名成利就,安安稳稳换来自己的幸福和所爱的人的幸福。你也可以什么都不想,过着小日子,但是社会是强大无比的恶魔先生,你会“被”想,想起来以后,你会食欲不振,想放任自流,但是清醒过后,却要承担更多的后果和责任。


        如果我可以不那么多想法,不那么聪明,不那么贪婪,安于现状,或许我会很开心。之后我们很难回头了。


 一个明星说过:你给她最多的最好的,但是她却是走得最快的。对于所有的爱情,最后会变成责任和习惯。人们都是留恋过去美好时光,不想面对所有的一切难题,特别是去伤害别人,自己得到自由,最后却又不是属于自己幸福的事情。爱情之流,已经成为城市里面的奢侈品,没钱,不配有爱情;有钱,可以买回来爱情;但是可以买卖的爱情还是感情吗?


很多女人想找一个对自己好的,又有钱的男人做老公。有钱的,怎么会看上你,因为有钱就可以买你回家了,不属于有钱人做不到的范畴。对你好的,没钱,你觉得委屈,心想自己可以找个更好的。循环下去,嫁给有钱人了,却嫌弃男人不是真正爱你,你又想找个真正爱你。又循环下去,结论:人都是犯贱的!得不到是最好的。


人,终究都是自私和充满贪念;很多事情的发生,看起来是某个错误某个错误而导致的,但是归根结底,确是人性造成的悲剧。而这所谓的人性悲剧,恰恰是人类文明发展带来的附属品,无法摆脱,也无法超越,如果你不能看破红尘,那我们就一起顺其自然吧!

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无题

正如朱自清在他的《谈抽烟》里所说的:抽烟其实是个玩意儿。老于抽烟的人,一叼上烟,真能悠然遐想。他霎时间是个自由自在的身子,无论他是靠在沙发上的绅士,还是蹲在台阶上的瓦匠。我们为什么抽烟,因为那霎时间,哪怕真的只有霎时间,一个自由自在的身子可能是太多的现代人最欠缺的;并且如他文中所说——陷在沙发里的绅士蹲在台阶上的瓦匠似乎就平等了,没有多大区别。递上一根烟,自己也点上一根,为何能给人一种亲近的感觉;因为——我们抽的是同一个盒子里的烟,这跟穿一个裤子差不到哪里去。当我们已经漠然与交往,找不到任何话题的时候——各人抓着一个新伴儿,大可以盘桓一会的。
  朱自清还说:好些人抽烟,为的有个伴儿。当我们只剩下一个人的时候,点一根香烟,至少我们就不会显得那么孤独了;尤其是当我们感觉自己处于暗室,看着那烟头燃烧着的那点红色的火光,我们至少还能感觉到温暖与光亮。总会有人说:香烟燃烬的不是烟草,是寂寞;当香烟燃尽,所谓的寂寞总是或多或少地随之烟消去散去。我们生活的大都市里处处林立的高楼大厦,大多用仰望的视角朝上望去,我们都是生活在钢筋水泥夹缝中的可怜蚁族,每天为了许多不知所谓的东西忙忙碌碌奔波……所谓的寂寞,其实是一种被隔离的哀怨,是一种被包围的无奈;而我们,还在不停地徒劳挣扎,我们在寻找一些同类,诉以衷肠,以消遣我们所有的哀怨与惆怅。

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女人,请珍惜醉酒后给你打电话的男人

        女人,如果,一个男人醉酒之后,打电话给你,一定要珍惜这个男人,因为他是一个在心里最深处一个干净的角落藏着你的男人。或许他是爱你的,你是他的知心爱人;或许他是最需要你的,你是他的红颜知己;或许他是最需要你理解的,你是他的暧昧的女人。无论哪一种感情关系,都不要错过,要珍惜男人的这份情。


         无论你们是哪一种感情关系,不要打断他的话,他的话虽然语无伦次,甚至毫无头绪,甚至连他自己都不知道自己说的是什么。你都不要打断他,更不该嘲笑他,因为社会赋予男人太大的压力,金钱和权力的追逐也会让他们疲倦劳累;男儿有泪不轻弹的自古言帘卷西风论也会让他们更加隐含自己。一个标准的好男人的树立形象使他们人前风光显耀,人后也有悲哀疲惫。不能耍钱,耍钱不是好男人该做的事。不能泡妞,泡妞不是有责任心的男人该做的事。那还有什么可以排遣自己压力的方法呢?你见过哪个大男人在商场里来回穿梭,挑来拣去。那个大男人可以堆在一起你家长我家短的,说到动情处痛哭流涕。所以,社会赋予男人排遣自己的理由似乎只剩下醉酒了。对酒当歌,人生几何?酒逢知己千杯醉。明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙今夕是何年?我欲乘风归去,又恐穹窿玉宇高处不胜寒。几多豪迈,几多惆怅,几多相思,几多压力。这是那些够把诗情挥洒的男人的幸运。


        而有些男人,拙嘴笨腮,说不出自己的苦楚。有些男人,位居仕途,更要板着自己的扬声器。有些男人喝酒就说不清。所以,无论哪种,这时,他们说的多少都有许多真心话。


        有幸接到醉酒男人电话的女人,请珍惜这一份情,因为或许你是他的妻子,人生路上他也需要扶持。或许你是他的情人,他需要那一份轻松自在的解脱。或许你是他的知己,心灵相通让他深深依恋。不要在电话的那端皱起你的芊芊细眉,也不要轻轻撇嘴,要认真的听他把话说下去,把泪流出来,把苦说出来,把思念讲出来。也许此时你觉得他就是一个充满幻想的淘气的孩子,也许你盼望的往日的高大荡然无存,也许你觉得他太脆弱,那你错了,别忘了,男人也有脆弱时,男人也孤单,也害怕。


        想一想,此时的男人渴望的是你温暖的怀抱,是你小手轻轻的抚摸,是你话语温和的仨月风吹,是你轻轻拍打的安慰,甚至是你温柔细腻的眼神凝望。可是,此时你不能给他,你知道,他的心也会痛吗?所以,你所能做到的就只剩下静静地聆听了,那就静静的聆听好了,千万不要说,你喝多了,说醉话呢?你不用提醒他,他自己清楚。心里明白呢!


        女人,学会爱吧!学会宽容吧!懂得珍惜吧!既然上苍赋予了我们温柔的角色,那么就温柔吧,不要强调什么温柔是忍耐加上郁闷,那是源于你根本不懂温柔。好好爱这个人吧。


        女人,请珍惜醉酒时打电话给你的那个男人吧。如果,可以爱,就好好爱他;如果不爱,也好好关心他;如果,很爱却不能爱,就在心里撑起一片最蓝的天空,让他坐在你的阳光下,在心里种下最好的玫瑰园,让他躺在你的心田,他会感觉到你的爱的。


 

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志明与春娇





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1、很有感觉的电影名字,就去看了,看了开帘卷西风幕之后才知道是肥彭的电影,印象中的《大丈夫日记》,曾经让我热衷不己。


2、类别为爱情片,但是在HK,因为电影粗口和色情话题较多被定义为三级片,奇怪的是,片子没有kiss,只有围绕烟民们发生的二三事。


3、五月天的,摇滚歌曲《志明与春娇》。曾经听过几次。认为志明与春娇代表了70年代的纯朴的爱情,在现代社会已经不多见。物质女成为今天的主流。身边不乏这样的女人。所以看到肥彭取片名《志明与春娇》的时候,我很好奇他是如何在爱情观超前的香港社会挖掘出70年代的那种原始的感觉。相比大陆社会,港女们的爱情观更开放,外表更不羁,但他们的内心其实也是渴望着像老一辈那种单纯的,一生一世的爱恋。


4、“烟”作为主线始终贯穿整个电影,真没看过这么多吸烟镜头的电影,烟民们应该会看得更有感觉吧。当春娇假日也像工作日午休一样到后巷煲烟等志明,当志明发了那条“乱码”的短信给春娇,我就知道,那是一种最单纯最原始的喜欢。肥彭想告诉我们,即使是这样的快餐爱情也会有真爱存在的可能性。


5、干冰放进马桶的一幕:烟雾从马桶涌出来,开始弥漫小小的空间,春娇说:“好似仙境吖。”志明则边笑边说:“好似响天堂度屙屎咁噶!”“响天堂度屙屎”正正就是这部电影的写照,既纯洁,又有点低俗。怪不得有人说“这是史上最纯情的三级片”。


6、“系俾多个选择自己嗟”,不计后果地去逃离原来的生活方式对一个女性尤其是一个中女来说似乎显得太过冒险。你至少要考虑,激情消褪后,你是否还有那憨男那样足够多的时间去点燃下一次激情。与其重新浪费时间去适应一个将来也会觉得乏味无趣的人,何不留在原来那个无聊的人身边呢。


7、!n 55!w !其实大家可以尝试下发比心爱的他(她)
8、psp;关你撚事啊!呢种突破阶半夜凉初透级统治既特质!


9、所以像春娇一样,简单一点未必不好,主动追寻自我的感觉,干脆的脱离无味的相处,起码试过了,不会后悔。

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